Nacido en Ravensburg en 1938, Klaus Schwab es hijo de la Alemania de Adolf Hitler, un régimen de estado policial basado en el miedo y la violencia, el lavado de cerebro y el control, la propaganda y las mentiras, el industrialismo y la eugenesia, la deshumanización y la “desinfección”, en una visión escalofriante y grandiosa de un “nuevo orden” que duraría mil años.
Schwab parece haber dedicado su vida a reinventar esa pesadilla y a tratar de convertirla en una realidad no solo para Alemania sino para todo el mundo.
Peor aún, como sus propias palabras confirman una y otra vez, su visión tecnocrática fascista es también una retorcida transhumanista, que fusionará humanos con máquinas en “curiosas mezclas de vida digital y analógica”, que infectará nuestros cuerpos con “Smart Dust” y en el que la policía aparentemente podrá leer nuestros cerebros.
Y, como veremos, él y sus cómplices están utilizando la crisis de Covid-19 para eludir la responsabilidad democrática, anular la oposición, acelerar su agenda e imponerla al resto de la humanidad en contra de nuestra voluntad en lo que él llama un “Gran Reinicio“.
Schwab no es, por supuesto, un nazi en el sentido clásico, no es ni nacionalista ni antisemita, como atestigua el premio Dan David de un millón de dólares que le otorgó Israel en 2004.
Pero el fascismo del siglo XXI ha encontrado diferentes formas políticas a través de las cuales continuar su proyecto central de remodelar la humanidad para que se adapte al capitalismo a través de medios descaradamente autoritarios.
Este nuevo fascismo está avanzando hoy bajo la apariencia de gobernanza global, bioseguridad, la “nueva normalidad”, el “nuevo trato para la naturaleza” y la “cuarta revolución industrial“. https://www.youtube.com/embed/k1KlBG69ODU?version=3&rel=1&showsearch=0&showinfo=1&iv_load_policy=1&fs=1&hl=es&autohide=2&wmode=transparent https://www.youtube.com/embed/29unNA7eCM4?version=3&rel=1&showsearch=0&showinfo=1&iv_load_policy=1&fs=1&hl=es&autohide=2&wmode=transparent
Schwab, el fundador octogenario y presidente ejecutivo del Foro Económico Mundial, se sienta en el centro de esta matriz como una araña en una telaraña gigante.
El proyecto fascista original en Italia se trataba de una fusión de Estado y empresas.
Mientras que el comunismo prevé la toma de control de los negocios y la industria por parte del gobierno, que – ¡teóricamente! – actúa en interés del pueblo, el fascismo se trataba de utilizar al estado para proteger y promover los intereses de la élite adinerada.
Schwab continuaba con este enfoque en un contexto desnazificado posterior a la Segunda Guerra Mundial, cuando en 1971 fundó el European Management Forum, que celebró reuniones anuales en Davos, Suiza.
Aquí promovió su ideología de capitalismo de “partes interesadas” en el que las empresas se acercaron a una cooperación más estrecha con el gobierno.
El “capitalismo de las partes interesadas” es descrito por la revista de Forbes Business como “la noción de que una empresa se enfoca en satisfacer las necesidades de todas sus partes interesadas: clientes, empleados, socios, la comunidad y la sociedad en su conjunto”.
Incluso en el contexto de un negocio en particular, es invariablemente una etiqueta vacía. Como señala el artículo de Forbes, en realidad sólo significa que “las empresas pueden seguir pagando dinero en privado a sus accionistas y ejecutivos, mientras mantienen un frente público de exquisita sensibilidad social y altruismo ejemplar”.
Pero en un contexto social general, el concepto de stakeholders es aún más nefasto, descartando cualquier idea de democracia, gobierno del pueblo, en favor del gobierno de intereses corporativos.
La sociedad ya no se considera una comunidad viva, sino un negocio, cuya rentabilidad es el único objetivo válido de la actividad humana.
Schwab estableció esta agenda en 1971, en su libro Moderne Unternehmensführung im Maschinenbau (Gestión empresarial moderna en ingeniería mecánica), donde su uso del término “partes interesadas” (die Interessenten) redefinió efectivamente a los seres humanos no como ciudadanos, individuos libres o miembros. de comunidades, sino como participantes secundarios en una empresa comercial masiva.
El objetivo de la vida de todas y cada una de las personas era “lograr el crecimiento y la prosperidad a largo plazo” de esta empresa; en otras palabras, proteger y aumentar la riqueza de la élite capitalista.
Todo esto quedó aún más claro en 1987, cuando Schwab rebautizó su Foro de Gestión Europea como Foro Económico Mundial.
El FEM (WEF) se describe a sí mismo en su propio sitio web como “la plataforma global para la cooperación público-privada”, con admiradores que describen cómo crea “asociaciones entre empresarios, políticos, intelectuales y otros líderes de la sociedad para ‘definir, discutir y promover temas clave en el agenda global’ ”.
Las “asociaciones” que crea el WEF tienen como objetivo reemplazar la democracia con un liderazgo global de individuos seleccionados y no elegidos cuyo deber no es servir al público, sino imponer el gobierno del 1% en ese público con la mínima interferencia de el resto de nosotros como sea posible.
En los libros que Schwab escritos para consumo público, se expresa a si mismo en los clichés de dos caras del giro corporativo y el lavado verde.
Los mismos términos vacíos se repiten una y otra vez. Dar forma al futuro de la cuarta revolución industrial: una guía para construir un mundo mejor, Schwab habla de “la inclusión de las partes interesadas y la distribución de beneficios” y de “asociaciones sostenibles e inclusivas” que nos llevarán a todos a una “integración y futuro próspero!” (1)
Detrás de esta fanfarronada, la verdadera motivación detrás de su “capitalismo de partes interesadas”, que todavía estaba promoviendo sin descanso en la conferencia del WEF en Davos 2020, es el lucro y la explotación.
Por ejemplo, en su libro de 2016 La cuarta revolución industrial, Schwab escribe sobre la Uberización del trabajo y las ventajas consiguientes para las empresas, en particular las empresas emergentes de rápido crecimiento en la economía digital:
“Dado que las plataformas de nube humana clasifican a los trabajadores como autónomos, están, por el momento, libres de la obligación de pagar salarios mínimos, impuestos patronales y prestaciones sociales”. (2)
La misma insensibilidad capitalista se refleja en su actitud hacia las personas que se acercan al final de su vida laboral y necesitan un merecido descanso:
“El envejecimiento es un desafío económico porque a menos que las edades de jubilación aumenten drásticamente para que los miembros mayores de la sociedad puedan continuar contribuyendo a la fuerza de trabajo (imperativo económico que tiene muchos beneficios económicos), la población en edad de trabajar disminuye al mismo tiempo que aumenta el porcentaje de ancianos dependientes”. (3)
Todo en este mundo se reduce a desafíos económicos, imperativos económicos y beneficios económicos para la clase capitalista gobernante.
El mito del Progreso ha sido utilizado durante mucho tiempo por el 1% para persuadir a la gente de que acepte las tecnologías diseñadas para explotarnos y controlarnos y Schwab juega con esto cuando declara que:
“La Cuarta Revolución Industrial representa una importante fuente de esperanza para continuar la escalada en desarrollo humano que ha dado lugar a un aumento espectacular de la calidad de vida de miles de millones de personas desde 1800”. (4)
Él se entusiasma:
“Si bien puede que no parezca trascendental para aquellos de nosotros que experimentamos una serie de pequeños pero significativos ajustes en la vida a diario, no es un cambio menor: la Cuarta Revolución Industrial es un nuevo capítulo en el desarrollo humano, a la par con la primera, segunda y tercera Revolución Industrial, y una vez más impulsada por la creciente disponibilidad e interacción de un conjunto de tecnologías extraordinarias”. (5)
Pero es muy consciente de que la tecnología no es ideológicamente neutral, como a algunos les gusta afirmar. Las tecnologías y las sociedades se moldean mutuamente, dice:
“Después de todo, las tecnologías están ligadas a cómo conocemos las cosas, cómo tomamos decisiones y cómo pensamos sobre nosotros mismos y los demás. Están conectados con nuestras identidades, visiones del mundo y futuros potenciales. Desde las tecnologías nucleares hasta la carrera espacial, los teléfonos inteligentes, las redes sociales, los automóviles, la medicina y la infraestructura, el significado de las tecnologías las hace políticas. Incluso el concepto de nación ‘desarrollada’ se basa implícitamente en la adopción de tecnologías y lo que significan para nosotros, económica y socialmente”. (6)
La tecnología, para los capitalistas detrás de ella, nunca ha tenido que ver con el bien social sino puramente con las ganancias, y Schwab deja bastante claro que lo mismo sigue siendo cierto en su Cuarta Revolución Industrial.
Él se entusiasma:
“Las tecnologías de la Cuarta Revolución Industrial son verdaderamente disruptivas: cambian las formas existentes de detectar, calcular, organizar, actuar y entregar. Representan formas completamente nuevas de crear valor para las organizaciones y los ciudadanos”. (7)
En caso de que el significado de “crear valor” no esté claro, da algunos ejemplos:
“Los drones representan un nuevo tipo de empleado que reduce costos que trabaja entre nosotros y realiza trabajos que alguna vez involucraron a personas reales” (8) y “el uso de alguna vez -los algoritmos más inteligentes están ampliando rápidamente la productividad de los empleados, por ejemplo, en el uso de chat bots para aumentar (y, cada vez más, reemplazar) el soporte de ‘chat en vivo’ para las interacciones con los clientes ”. (9)
Schwab entra en algunos detalles sobre las maravillas de reducción de costos y aumento de ganancias de su nuevo mundo feliz en la cuarta revolución industrial.
Explica:
“Antes de lo que la mayoría anticipa, el trabajo de profesiones tan diferentes como abogados, analistas financieros, médicos, periodistas, contables, suscriptores de seguros o bibliotecarios puede ser parcial o completamente automatizado… “
“La tecnología avanza tan rápido que Kristian Hammond, cofundador de Narrative Science, empresa especializada en generación narrativa automatizada, pronostica que a mediados de la década de 2020, el 90% de las noticias podrían ser generadas por un algoritmo, la mayoría sin ningún tipo intervención humana (además del diseño del algoritmo, claro)”. (10)
Es este imperativo económico el que informa el entusiasmo de Schwab por “una revolución que está cambiando fundamentalmente la forma en que vivimos, trabajamos y nos relacionamos unos con otros”. (11)
Schwab se vuelve lírico sobre la 4RI, que insiste en que “no se parece a nada que la humanidad haya experimentado antes“. (12)
Él dice efusivamente:
“Considere las posibilidades ilimitadas de tener miles de millones de personas conectadas por dispositivos móviles, lo que da lugar a una potencia de procesamiento, capacidades de almacenamiento y acceso al conocimiento sin precedentes. O piense en la asombrosa confluencia de avances tecnológicos emergentes, que cubren campos de gran alcance como inteligencia artificial (IA), robótica, Internet de las cosas (IoT), vehículos autónomos, impresión 3D, nanotecnología, biotecnología, ciencia de materiales, almacenamiento de energía y computación cuántica, por nombrar algunos. Muchas de estas innovaciones están en su infancia, pero ya están alcanzando un punto de inflexión en su desarrollo a medida que se construyen y se amplifican entre sí en una fusión de tecnologías en los mundos físico, digital y biológico”. (13)
También espera más educación en línea, que involucre:
“El uso de realidad virtual y aumentada” para “mejorar drásticamente los resultados educativos” (14) , sensores “instalados en hogares, ropa y accesorios, ciudades, redes de transporte y energía” (15) y a las ciudades inteligentes, con sus importantísimas “plataformas de datos”. (16)
“Todo será inteligente y estará conectado a Internet”, dice Schwab, y esto se extenderá a los animales, ya que “los sensores conectados en el ganado pueden comunicarse entre sí a través de una red de telefonía móvil”. (17)
Le encanta la idea de “fábricas de células inteligentes” que podrían permitir “la generación acelerada de vacunas” (18) y “tecnologías de big data“. (19)
Estos, nos asegura, “brindarán formas nuevas e innovadoras de servir a los ciudadanos y clientes” (20) y tendremos que dejar de oponernos a que las empresas se beneficien de aprovechar y vender información sobre todos los aspectos de nuestra vida personal.
“Establecer confianza en los datos y algoritmos utilizados para tomar decisiones será vital”, insiste Schwab. “Las preocupaciones de los ciudadanos sobre la privacidad y el establecimiento de la responsabilidad en las estructuras comerciales y legales requerirán ajustes en el pensamiento”. (21)
Al final del día, está claro que todo este entusiasmo tecnológico gira puramente en torno al beneficio, o “valor”, como Schwab prefiere llamarlo en su discurso corporativo del siglo XXI.
Por lo tanto, la tecnología blockchain será fantástica y provocará:
“una explosión en los activos negociables, ya que todo tipo de intercambio de valor se puede alojar en la cadena de bloques”. (22)
El uso de tecnología de contabilidad distribuida, agrega Schwa:
“podría ser la fuerza impulsora detrás de flujos masivos de valor en productos y servicios digitales, proporcionando identidades digitales seguras que pueden hacer que los nuevos mercados sean accesibles para cualquier persona conectada a Internet”. (23)
En general, el interés en la 4IR para la élite empresarial gobernante es que “creará fuentes de valor completamente nuevas” (24) y “dará lugar a ecosistemas de creación de valor que son imposibles de imaginar con una mentalidad estancada en la tercera industria. Revolución”. (25)
Las tecnologías de la 4RI, implementadas a través de 5G, plantean amenazas sin precedentes a nuestra libertad, como admite Schwab:
“Las herramientas de la cuarta revolución industrial permiten nuevas formas de vigilancia y otros medios de control que van en contra de sociedades abiertas y saludables”. (26)
Pero esto no le impide presentarlos de manera positiva, como cuando declara que:
“Es probable que la delincuencia pública disminuya debido a la convergencia de sensores, cámaras, inteligencia artificial y software de reconocimiento facial”. (27)
Describe con cierto gusto cómo estas tecnologías:
“Pueden inmiscuirse en el espacio hasta ahora privado de nuestras mentes, leer nuestros pensamientos e influir en nuestro comportamiento”. (28)
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Schwab predice:
“A medida que mejoren las capacidades en esta área, aumentará la tentación de los organismos encargados de hacer cumplir la ley y los tribunales de utilizar técnicas para determinar la probabilidad de actividad delictiva, evaluar la culpa o incluso posiblemente recuperar recuerdos directamente del cerebro de las personas. Incluso cruzar una frontera nacional podría algún día implicar un escáner cerebral detallado para evaluar el riesgo de seguridad de una persona”. (29)
Hay momentos en que el jefe del WEF se deja llevar por su pasión por un futuro de ciencia ficción en el que “los viajes espaciales humanos a larga distancia y la fusión nuclear son algo común” (30) y en el que “el próximo modelo de negocio de tendencia” podría involucrar a alguien “Intercambiando el acceso a sus pensamientos por la opción de ahorrar tiempo de escribir una publicación en las redes sociales solo con el pensamiento“. (31)
Hablar de “turismo espacial” bajo el título “La Cuarta Revolución Industrial y la última frontera” (32) es casi divertido, al igual que su sugerencia de que “un mundo lleno de drones ofrece un mundo lleno de posibilidades”. (33) https://www.youtube.com/embed/SaWxKur1v7U?version=3&rel=1&showsearch=0&showinfo=1&iv_load_policy=1&fs=1&hl=es&autohide=2&wmode=transparent https://www.bitchute.com/embed/2BPrDVNrOHXa/?feature=oembed#?secret=9BKsMzEuU0
Pero cuanto más avanza el lector en el mundo descrito en los libros de Schwab, menos risible parece todo.
La verdad es que esta figura altamente influyente, en el centro del nuevo orden global que se está estableciendo actualmente, es un transhumanista absoluto que sueña con el fin de una vida humana y una comunidad saludables y naturales.
“Las alucinantes innovaciones desencadenadas por la cuarta revolución industrial, desde la biotecnología hasta la IA, están redefiniendo lo que significa ser humano”.(34)
“El futuro desafiará nuestra comprensión de lo que significa ser humano, tanto desde un punto de vista biológico como social”.(35)
“Los avances en neurotecnologías y biotecnologías ya nos obligan a cuestionarnos qué significa ser humano”. (36)
Lo explica con más detalle en Dar forma al futuro de la Cuarta Revolución Industrial:
“Las tecnologías de la Cuarta Revolución Industrial no se detendrán en convertirse en parte del mundo físico que nos rodea, se convertirán en parte de nosotros. De hecho, algunos de nosotros ya sentimos que nuestros teléfonos inteligentes se han convertido en una extensión de nosotros mismos. Es casi seguro que los dispositivos externos de hoy, desde computadoras portátiles hasta cascos de realidad virtual, se vuelvan implantables en nuestros cuerpos y cerebros. Los exoesqueletos y las prótesis aumentarán nuestro poder físico, mientras que los avances en neurotecnología mejoran nuestras capacidades cognitivas. Seremos más capaces de manipular nuestros propios genes y los de nuestros hijos. Estos desarrollos plantean preguntas profundas: ¿Dónde trazamos la línea entre humanos y máquinas? ¿Qué significa ser humano?” (37)
Toda una sección de este libro está dedicada al tema “Alterar el ser humano”. Aquí babea sobre “la capacidad de las nuevas tecnologías para convertirse literalmente en parte de nosotros” e invoca un futuro cyborg que involucra “curiosas mezclas de vida digital y analógica que redefinirán nuestra propia naturaleza”. (38)
Escribe:
“Estas tecnologías operarán dentro de nuestra propia biología y cambiarán la forma en que interactuamos con el mundo. Son capaces de traspasar los límites del cuerpo y la mente, mejorar nuestras capacidades físicas e incluso tener un impacto duradero en la vida misma”. (39)
Ninguna violación parece ir demasiado lejos para Schwab, quien sueña con “microchips implantables activos que rompan la barrera cutánea de nuestros cuerpos”, “tatuajes inteligentes”, “computación biológica” y “organismos diseñados a medida”. (40)
Se complace en informar que “los sensores, interruptores de memoria y circuitos se pueden codificar en bacterias intestinales humanas comunes” (41), que “Smart Dust, conjuntos de computadoras completas con antenas, cada una mucho más pequeña que un grano de arena, ahora se pueden organizar ellos mismos dentro del cuerpo” y que “los dispositivos implantados probablemente también ayudarán a comunicar pensamientos que normalmente se expresan verbalmente a través de un teléfono inteligente ‘integrado’, y pensamientos o estados de ánimo potencialmente no expresados mediante la lectura de ondas cerebrales y otras señales”. (42)
La “biología sintética” está en el horizonte en el mundo de la 4RI de Schwab, dando a los gobernantes capitalistas tecnocráticos del mundo “la capacidad de personalizar organismos escribiendo ADN”. (43)
La idea de las neurotecnologías, en las que los humanos tendrán memorias totalmente artificiales implantadas en el cerebro, es suficiente para hacernos sentir un poco enfermos, al igual que “la perspectiva de conectar nuestro cerebro a la realidad virtual a través de módems corticales, implantes o nanobots”. (44)
Es de poco consuelo saber que esto es todo, ¡por supuesto! – en los mayores intereses de la especulación capitalista, ya que “presagia nuevas industrias y sistemas para la creación de valor” y “representa una oportunidad para crear sistemas de valor completamente nuevos en la Cuarta Revolución Industrial”. (45)
¿Y qué hay de “la bioimpresión de tejidos orgánicos” (46) o la sugerencia de que “los animales podrían potencialmente ser modificados para producir fármacos y otras formas de tratamiento”? (47)
Objeciones éticas, ¿alguien?
Evidentemente, todo es bueno para Schwab, quien se complace en anunciar que:
“El día en que las vacas sean diseñadas para producir en su leche, un elemento coagulante de la sangre, del que carecen los hemofílicos, no está lejos. Los investigadores ya han comenzado a diseñar genomas de cerdos con el objetivo de desarrollar órganos adecuados para trasplantes humanos”. (48)
Se vuelve aún más perturbador. Desde el siniestro programa de eugenesia de la Alemania nazi en el que nació Schwab, esta ciencia ha sido considerada más allá de los límites por la sociedad humana.
Pero ahora, sin embargo, evidentemente siente que la eugenesia se debe a un renacimiento, y anunció con respecto a la edición genética:
“Que ahora es mucho más fácil manipular con precisión el genoma humano dentro de embriones viables, lo que significa que es probable que veamos la llegada de bebés de diseño en el futuro que posean rasgos particulares o que sean resistentes a una determinada enfermedad”. (49)
En el famoso tratado transhumanista de 2002 I, Cyborg, Kevin Warwick predice:
“Los humanos podrán evolucionar aprovechando la superinteligencia y las habilidades adicionales que ofrecen las máquinas del futuro, uniéndose a ellas. Todo esto apunta al desarrollo de una nueva especie humana, conocida en el mundo de la ciencia ficción como “cyborgs”. No significa que todos tengan que convertirse en cyborg. Si estás contento con tu estado como humano, que así sea, puedes permanecer como estás. Pero ten cuidado, así como los humanos nos separamos de nuestros primos chimpancés hace años, los cyborgs se separarán de los humanos. Aquellos que permanecen como humanos probablemente se conviertan en una subespecie. Serán, efectivamente, los chimpancés del futuro”. (50)
Schwab parece estar insinuando el mismo futuro de una élite transhumana artificial mejorada “superior” que se separa de la chusma nativa, en este pasaje particularmente condenatorio de la 4RI:
“Estamos en el umbral de un cambio sistémico radical que requiere que los seres humanos se adapten continuamente. Como resultado, podemos ser testigos de un grado creciente de polarización en el mundo, marcado por aquellos que abrazan el cambio frente a aquellos que se resisten.
Esto da lugar a una desigualdad que va más allá de la social descrita anteriormente. Esta desigualdad ontológica separará a los que se adaptan de los que resisten: los ganadores y los perdedores materiales en todos los sentidos de las palabras. Los ganadores pueden incluso beneficiarse de alguna forma de la mejora humana radical generada por ciertos segmentos de la cuarta revolución industrial (como la ingeniería genética) de la que los perdedores se verán privados. Esto corre el riesgo de crear conflictos de clases y otros choques diferentes a todo lo que hemos visto antes ”. (51)
Schwab ya estaba hablando de una “gran transformación” en 2016 (52) y está claramente decidido a hacer todo lo que esté en su poder nada despreciable para lograr su mundo transhumanista inspirado en la eugenesia de artificio, vigilancia, control y ganancias exponenciales.
Pero, como lo revela su referencia anterior a los “conflictos de clases”, está claramente preocupado por la posibilidad de la “resistencia social” (53) y cómo avanzar “si las tecnologías reciben una gran resistencia del público”. (54)
Las fiestas anuales del Foro Económico Mundial de Schwab en Davos han sido recibidas durante mucho tiempo por protestas anticapitalistas y, a pesar de la actual parálisis de la izquierda radical, él es muy consciente de la posibilidad de una oposición renovada y quizás más amplia a su proyecto, con el riesgo de “resentimiento, miedo y reacción política”. (55)
En su libro más reciente proporciona un contexto histórico, señalando que “la antiglobalización fue fuerte en el período previo a 1914 y hasta 1918, y luego menos durante la década de 1920, pero reavivó en la década de 1930 como resultado de la Gran Depresión”. (56)
Señala que a principios de la década de 2000 “la reacción política y social contra la globalización ganó fuerza sin descanso“, (57) dice que el “malestar social” se ha extendido en todo el mundo en los últimos dos años, citando a los Gilets Jaunes en Francia entre otros movimientos, e invoca el “escenario sombrío” de que “podría volver a ocurrir lo mismo”.
Entonces, ¿cómo se supone que un tecnócrata honesto desplegará su futuro preferido para el mundo sin el acuerdo del público global? ¿Cómo pueden Schwab y sus amigos multimillonarios imponer su sociedad favorecida al resto de nosotros?
Una respuesta es la implacable propaganda de lavado de cerebro producida por los medios de comunicación y la academia propiedad de la élite del 1%, lo que les gusta llamar “una narrativa”.
Para Schwab, la renuencia de la mayoría de la humanidad a subirse a su expreso 4RI refleja la tragedia de que:
“El mundo carece de una narrativa coherente, positiva y común que describa las oportunidades y desafíos de la cuarta revolución industrial, una narrativa que es esencial si queremos empoderar a un conjunto diverso de personas y comunidades y evitar una reacción popular contra los cambios fundamentales en curso”. (59)
Él agrega:
“Por lo tanto, es fundamental que invirtamos atención y energía en la cooperación de múltiples partes interesadas a través de las fronteras académicas, sociales, políticas, nacionales y de la industria. Estas interacciones y colaboraciones son necesarias para crear narrativas positivas, comunes y llenas de esperanza, que permitan a personas y grupos de todas partes del mundo participar y beneficiarse de las transformaciones en curso ”. (60)
Una de estas “narrativas” encubrirá las razones por las que la tecnología 4RI debe instalarse en todo el mundo lo antes posible.
Schwab se siente frustrado porque “más de la mitad de la población mundial, alrededor de 3.900 millones de personas, todavía no puede acceder a Internet”, (61) con el 85% de la población de los países en desarrollo sin conexión y, por lo tanto, fuera de su alcance, en comparación con el 22%. en el mundo desarrollado.
El objetivo real de la 4RI es explotar a estas poblaciones con fines de lucro a través del tecnoimperialismo global, pero, por supuesto, eso no se puede afirmar en la “narrativa” de propaganda requerida para vender el plan.
En cambio, su misión debe presentarse, como hace el propio Schwab, como una apuesta por “desarrollar tecnologías y sistemas que sirvan para distribuir valores económicos y sociales como ingresos, oportunidades y libertad a todos los interesados”. (62)
Se postula piadosamente como un guardián de los valores liberales despertados, declarando:
“Pensar de manera inclusiva va más allá de pensar en la pobreza o las comunidades marginadas simplemente como una aberración, algo que podemos resolver. Nos obliga a darnos cuenta de que ‘nuestros privilegios están ubicados en el mismo mapa que su sufrimiento’. Va más allá de los ingresos y las prestaciones, aunque siguen siendo importantes. En cambio, la inclusión de las partes interesadas y la distribución de beneficios amplían las libertades para todos”. (63)
La misma técnica, de una “narrativa” falsa diseñada para engañar a los ciudadanos con buenos pensamientos para que apoyen un esquema capitalista imperialista, se ha utilizado ampliamente con respecto al cambio climático.
Schwab es un gran admirador de Greta Thunberg, por supuesto, quien apenas se había levantado de la acera después de su protesta de una niña en Estocolmo antes de ser llevada rápidamente para dirigirse al WEF en Davos.
También es partidario del New Deal for Nature global propuesto, particularmente a través de Voice for the Planet, que fue lanzado en el WEF en Davos en 2019 por Global Shapers, una organización de preparación de jóvenes creada por Schwab en 2011 y descrita acertadamente por el periodista de investigación Cory Morningstar como “una demostración grotesca de malversación corporativa disfrazada de buena”.
En su libro de 2020, Schwab en realidad expone la forma en que se está utilizando el falso “activismo juvenil” para promover sus objetivos capitalistas.
Escribe, en un pasaje notablemente franco:
“El activismo juvenil está aumentando en todo el mundo, siendo revolucionado por las redes sociales que aumentan la movilización en una medida que antes hubiera sido imposible. Toma muchas formas diferentes, que van desde la participación política no institucionalizada hasta manifestaciones y protestas, y aborda temas tan diversos como el cambio climático, las reformas económicas, la igualdad de género y los derechos LGBTQ. La generación joven está firmemente a la vanguardia del cambio social. Hay pocas dudas de que será el catalizador del cambio y una fuente de impulso crítico para el Gran Reinicio”. (64)
De hecho, por supuesto, el futuro ultraindustrial propuesto por Schwab es cualquier cosa menos verde. No es la naturaleza lo que le interesa, sino el “capital natural” y “incentivar la inversión en mercados de frontera verde y social”. (65)
La contaminación significa ganancias y la crisis ambiental es solo otra oportunidad de negocio, como detalla en La Cuarta Revolución Industrial:
“En este nuevo y revolucionario sistema industrial, el dióxido de carbono pasa de ser un contaminante de efecto invernadero a un activo, y la economía de la captura y almacenamiento de carbono pasa de ser un sumidero de costos y de contaminación a convertirse en instalaciones rentables de captura y uso de carbono. Aún más importante, ayudará a las empresas, gobiernos y ciudadanos a ser más conscientes y comprometidos con estrategias para regenerar activamente el capital natural, permitiendo usos inteligentes y regenerativos del capital natural para guiar la producción y el consumo sostenibles y dar espacio para que la biodiversidad se recupere en áreas amenazadas”. (66)
Las “soluciones” de Schwab al daño desgarrador infligido a nuestro mundo natural por el capitalismo industrial involucran más del mismo veneno, excepto que es peor.
La geoingeniería es una de sus favoritas:
“Las propuestas incluyen la instalación de espejos gigantes en la estratosfera para desviar los rayos del sol, la siembra química de la atmósfera para aumentar las precipitaciones y el despliegue de grandes máquinas para eliminar el dióxido de carbono del aire”. (67)
Y agrega:
“Actualmente se están imaginando nuevos enfoques mediante la combinación de tecnologías de la Cuarta Revolución Industrial, como las nanopartículas y otros materiales avanzados”. (68)
Para él, la “máxima posibilidad” de una energía “limpia” y “sostenible” incluye la fusión nuclear (69) y espera con ansias el día en que los satélites “cubrirán el planeta con vías de comunicación que podrían ayudar a conectar a más de 4 mil millones de personas que todavía carecen de acceso en línea”. (70)
Schwab también lamenta mucho toda esa burocracia que impide el avance sin obstáculos de los alimentos transgénicos, advirtiendo que “la seguridad alimentaria mundial solo se logrará, si las regulaciones sobre alimentos modificados genéticamente se adaptan para reflejar la realidad de que la edición de genes ofrece una precisión, método eficaz y seguro de mejora de cultivos”. (71)
El nuevo orden previsto por Schwab abarcará al mundo entero y, por tanto, se requiere una gobernanza global para imponerlo, como afirma repetidamente.
Su futuro preferido “solo se logrará mediante una mejor gobernanza global” (72), insiste. Se necesita “alguna forma de gobernanza global eficaz” (73).
El problema que tenemos hoy es el de un posible “déficit de orden global”, (74) afirma, y agrega improbablemente que la Organización Mundial de la Salud “está cargada con recursos limitados y menguantes”. (75)
Lo que realmente está diciendo es que su 4IR / sociedad del Gran Reinicio solo funcionará si se impone simultáneamente en todo el planeta, de lo contrario “nos paralizaremos en nuestros intentos de abordar y responder a los desafíos globales”. (76)
Admite:
“En pocas palabras, la gobernanza global está en el nexo de todos estos otros temas”. (77)
“Este imperio omnipresente desaprueba la idea de que una población en particular decida democráticamente tomar otro camino. Estos “corren el riesgo de aislarse de las normas globales, poniendo a estas naciones en riesgo de convertirse en las rezagadas de la nueva economía digital”, (78)
Cualquier sentido de autonomía y pertenencia de las bases se considera una amenaza desde la perspectiva imperialista de Schwab y debe ser erradicado bajo la 4RI.
Schwab escribe:
“Los individuos solían identificar más estrechamente sus vidas con un lugar, un grupo étnico, una cultura particular o incluso un idioma. El advenimiento del compromiso en línea y una mayor exposición a ideas de otras culturas significa que las identidades ahora son más fungibles que antes … Gracias a la combinación de patrones migratorios históricos y conectividad de bajo costo, las estructuras familiares se están redefiniendo ”. (79)
La democracia genuina cae esencialmente en la misma categoría para Schwab. Sabe que la mayoría de la gente no aceptará voluntariamente los planes para destruir sus vidas y esclavizarlos a un sistema tecno-fascista global de explotación, por lo que darles voz en el asunto simplemente no es una opción.
Por eso el concepto de “partes interesadas” ha sido tan importante para el proyecto de Schwab. Como se discutió anteriormente, esta es la negación de la democracia, con su énfasis en cambio en “llegar a los grupos de partes interesadas para la construcción de soluciones”. (80)
Si el público, el pueblo, está incluido en este proceso es solo a nivel superficial. La agenda ya ha sido pre-supuesta y las decisiones pre-tomadas entre bastidores.
Schwab lo admite efectivamente cuando escribe:
“Debemos restablecer un diálogo entre todas las partes interesadas para asegurar un entendimiento mutuo que construya una cultura de confianza entre reguladores, organizaciones no gubernamentales, profesionales y científicos. El público también debe ser considerado, porque debe participar en la conformación democrática de los desarrollos biotecnológicos que afectan a la sociedad, los individuos y las culturas ”. (81)
Por tanto, el público debe considerarse “también”, como una ocurrencia tardía. ¡Ni siquiera consultado directamente, solo “considerado”! Y el papel de la gente, el demos, será simplemente el de “participar” en la “configuración” de los desarrollos biotecnológicos. La posibilidad de que el público rechace realmente la idea misma de los desarrollos biotecnológicos se ha eliminado por completo gracias a los supuestos deliberadamente incorporados de la fórmula de las partes interesadas.
El mismo mensaje está implícito en el título de la conclusión de Schwab de Dar forma al futuro de la Cuarta Revolución Industrial: “Qué puedes hacer para dar forma a la Cuarta Revolución Industrial”. (82) La tecno-tiranía no puede ser desafiada o detenida, simplemente “modelada”.
Schwab utiliza el término “liderazgo de sistemas” para describir la forma profundamente antidemocrática en la que el 1% nos impone su agenda a todos, sin darnos la oportunidad de decir “no”.
Escribe:
“El liderazgo de sistemas se trata de cultivar una visión compartida para el cambio, trabajar junto con todas las partes interesadas de la sociedad global, y luego actuar para cambiar la forma en que el sistema ofrece sus beneficios y a quién. El liderazgo de sistemas requiere la acción de todas las partes interesadas, incluidas las personas, los ejecutivos de empresas, los influyentes sociales y los responsables políticos ”. (83)
Se refiere a este control de arriba hacia abajo de espectro completo como “el sistema de gestión de la existencia humana” (84), aunque otros podrían preferir el término “totalitarismo”.
Uno de los rasgos distintivos del fascismo histórico en Italia y Alemania fue su impaciencia con las inconvenientes restricciones impuestas a la clase dominante (“la Nación” en lenguaje fascista) por la democracia y el liberalismo político.
Todo esto tuvo que ser barrido para permitir una Blitzkrieg de “modernización” acelerada.
Vemos que el mismo espíritu resurge en los llamamientos de Schwab a favor de una “gobernanza ágil”, en los que afirma que “el ritmo del desarrollo tecnológico y una serie de características de las tecnologías hacen que los ciclos y procesos de formulación de políticas anteriores sean inadecuados”. (85)
Escribe:
“La idea de reformar los modelos de gobernanza para hacer frente a las nuevas tecnologías no es nueva, pero la urgencia de hacerlo es mucho mayor a la luz del poder de las tecnologías emergentes de hoy… el concepto de gobernanza ágil busca igualar la agilidad, la fluidez, flexibilidad y adaptabilidad de las propias tecnologías y de los actores del sector privado que las adoptan”. (86)
La frase “reformar los modelos de gobernanza para hacer frente a las nuevas tecnologías” realmente delata el juego aquí. Al igual que bajo el fascismo, las estructuras sociales deben reinventarse para adaptarse a los requisitos del capitalismo y sus tecnologías de aumento de ganancias.
Schwab explica que su “gobernanza ágil” implicaría la creación de los llamados laboratorios de políticas – “espacios protegidos dentro del gobierno con un mandato explícito para experimentar con nuevos métodos de desarrollo de políticas mediante el uso de principios ágiles” – y “fomentar la colaboración entre gobiernos y empresas para crear ‘sandboxes de desarrollo’ y ‘testbeds experimentales’ para desarrollar regulaciones utilizando enfoques iterativos, intersectoriales y flexibles ”. (87)
Para Schwab, el papel del estado es promover los objetivos capitalistas, no someterlos a ningún tipo de escrutinio. Si bien está a favor del papel del estado para permitir una toma de control empresarial de nuestras vidas, está menos interesado en su función reguladora, que podría ralentizar la entrada de ganancias en manos privadas, por lo que prevé “el desarrollo de ecosistemas de reguladores privados, compitiendo en los mercados ”. (88)
En su libro de 2018, Schwab analiza el problema de las regulaciones molestas y la mejor manera de “superar estos límites” en el contexto de los datos y la privacidad.
Se le ocurre la sugerencia de:
“Acuerdos de intercambio de datos público-privados que ‘rompen el vidrio en caso de emergencia’. Estos entran en juego solo en circunstancias de emergencia previamente acordadas (como una pandemia) y pueden ayudar a reducir los retrasos y mejorar la coordinación de los primeros en responder, permitiendo temporalmente el intercambio de datos que sería ilegal en circunstancias normales”. (89)
Curiosamente, dos años más tarde hubo una “pandemia” y estas “circunstancias de emergencia previamente acordadas” se hicieron realidad.
Esto no debería haber sido una gran sorpresa para Schwab, ya que su WEF fue coanfitrión de la infame conferencia Event 201 en octubre de 2019, que modeló una pandemia ficticia del coronavirus. https://www.youtube.com/embed/0-FQbhkWYuY?version=3&rel=1&showsearch=0&showinfo=1&iv_load_policy=1&fs=1&hl=es&autohide=2&wmode=transparent
Y perdió poco tiempo en publicar un nuevo libro, Covid-19: The Great Reset, en coautoría con Thierry Malleret, quien dirige algo llamado Monthly Barometer, “un análisis predictivo sucinto proporcionado a inversores privados, directores ejecutivos globales y opinión- y tomadores de decisiones ”. (90)
Publicado en julio de 2020, el libro se propone promover “conjeturas e ideas sobre cómo podría ser, y quizás debería, ser el mundo pospandémico”. (91)
Schwab y Malleret admiten que Covid-19 es “una de las pandemias menos mortales que el mundo ha experimentado durante los últimos 2000 años“, y agregan que “las consecuencias de COVID-19 en términos de salud y mortalidad serán leves en comparación con pandemias anteriores“. (92)
Añaden:
“No constituye una amenaza existencial, ni un shock que dejará su huella en la población mundial durante décadas”. (93)
Sin embargo, increíblemente, esta enfermedad “leve” se presenta simultáneamente como la excusa para un cambio social sin precedentes bajo la bandera de “El gran reinicio“.
Y aunque declaran explícitamente que Covid-19 no constituye un “shock” importante, los autores utilizan repetidamente el mismo término para describir el impacto más amplio de la crisis.
Schwab y Malleret colocan a Covid-19 en una larga tradición de eventos que han facilitado cambios repentinos y significativos en nuestras sociedades.
Invocan específicamente la Segunda Guerra Mundial:
“La Segunda Guerra Mundial fue la guerra de transformación por excelencia, que desencadenó no solo cambios fundamentales en el orden global y la economía global, sino que también implicó cambios radicales en las actitudes y creencias sociales que finalmente allanaron el camino para radicalmente nuevos políticas y disposiciones de contratos sociales (como la incorporación de mujeres a la fuerza laboral antes de convertirse en votantes). Obviamente, existen diferencias fundamentales entre una pandemia y una guerra (que consideraremos con cierto detalle en las páginas siguientes), pero la magnitud de su poder transformador es comparable. Ambos tienen el potencial de ser una crisis transformadora de proporciones antes inimaginables”. (94)
También se unen a muchos “teóricos de la conspiración” contemporáneos al hacer una comparación directa entre Covid-19 y el 11 de septiembre:
“Esto es lo que sucedió después de los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001. En todo el mundo, nuevas medidas de seguridad como el empleo de cámaras generalizadas, exigir tarjetas de identificación electrónicas y registrar la entrada y salida de los empleados o visitantes se convirtió en la norma. En ese momento, estas medidas se consideraron extremas, pero hoy se utilizan en todas partes y se consideran ‘normales’ ”. (95)
Cuando cualquier tirano declara el derecho a gobernar a una población sin tener en cuenta sus puntos de vista, le gusta justificar su dictadura con la afirmación de que tiene el derecho moral de hacerlo porque es “ilustrado”.
Lo mismo ocurre con la tiranía impulsada por Covid del gran reinicio de Schwab, que el libro categoriza como “liderazgo ilustrado”, y agrega:
“Algunos líderes y tomadores de decisiones que ya estaban al frente de la lucha contra el cambio climático pueden aprovechar el impacto causado por la pandemia para implementar cambios ambientales más amplios y duraderos. De hecho, harán un “buen uso” de la pandemia al no dejar que la crisis se desperdicie”. (96)
La élite gobernante capitalista global ciertamente ha hecho todo lo posible para “aprovechar el impacto infligido por el pánico”, asegurándonos a todos desde los primeros días del brote que, por alguna razón insondable, nada en nuestras vidas podría ser lo mismo de nuevo.
Schwab y Malleret son, inevitablemente, entusiastas en su uso del encuadre Nueva Normalidad, a pesar de su admisión de que el virus solo fue “leve”.
“Es nuestro momento decisivo”, cantan. “Muchas cosas cambiarán para siempre”. “Un nuevo mundo surgirá”. “La agitación social desatada por COVID-19 durará años y posiblemente generaciones”. “Muchos de nosotros estamos pensando en cuándo las cosas volverán a la normalidad. La respuesta corta es: nunca”. (97)
Incluso llegan a proponer una nueva separación histórica entre “la era prepandémica” y “el mundo postpandémico”. (98)
Escriben:
“Se están produciendo cambios radicales de tal consecuencia que algunos expertos se han referido a una era ‘antes del coronavirus’ (BC) y ‘después del coronavirus’ (AC). Seguiremos sorprendiéndonos tanto por la rapidez como por la naturaleza inesperada de estos cambios; a medida que se combinen, provocarán consecuencias de segundo, tercer, cuarto y más orden, efectos en cascada y resultados imprevistos. Al hacerlo, darán forma a una “nueva normalidad” radicalmente diferente de la que dejaremos atrás progresivamente. Muchas de nuestras creencias y suposiciones sobre cómo podría o debería ser el mundo se romperán en el proceso”. (99)
En 2016, Schwab miraba hacia el futuro hacia “nuevas formas de usar la tecnología para cambiar el comportamiento” (100) y predecía: “La escala y la amplitud de la revolución tecnológica en desarrollo marcarán el comienzo de cambios económicos, sociales y culturales de proporciones tan fenomenales que son casi imposibles de imaginar”. (101)
Una forma en la que había esperado que su agenda tecnocrática avanzara era, como hemos señalado, a través de las falsas “soluciones” al cambio climático propuestas por falsos capitalistas verdes. https://www.youtube.com/embed/M9rPTE9qbwM?version=3&rel=1&showsearch=0&showinfo=1&iv_load_policy=1&fs=1&hl=es&autohide=2&wmode=transparent
Bajo el título de “reinicio ambiental”, Schwab y Malleret afirman:
“A primera vista, la pandemia y el medio ambiente pueden parecer parientes lejanos; pero están mucho más cerca y más entrelazados de lo que pensamos ”. (102)
Una de las conexiones es que tanto el clima como las “crisis” de virus han sido utilizadas por el WEF y sus similares para impulsar su agenda de gobernanza global. Como lo expresaron Schwab y su coautor, “son de naturaleza global y, por lo tanto, solo pueden abordarse adecuadamente de una manera coordinada a nivel mundial”. (103)
Otro vínculo es la forma en que “la economía pospandémica” y la “economía verde” (104) implican ganancias masivas para casi los mismos sectores de las grandes empresas.
Covid-19 evidentemente ha sido una gran noticia para aquellos capitalistas que esperan sacar provecho de la destrucción ambiental, con Schwab y Malleret informando:
“La convicción de que las estrategias ESG se beneficiaron de la pandemia y que es más probable que se beneficien aún más está corroborada por varias encuestas e informes. Los primeros datos muestran que el sector de la sostenibilidad superó a los fondos convencionales durante el primer trimestre de 2020 ”. (105)
Los tiburones capitalistas del llamado “sector de la sostenibilidad” (la familia Rockefeller, Jacob Rothschild, Bill Gates, George Soros, Ted Turner, Jeff Bezos) se frotan las manos con júbilo ante la perspectiva de todo el dinero que pueden ganar con el gran reinicio fascista pretextado por Covid, en el que el estado está instrumentalizado para financiar sus hipócritas especulaciones.
Schwab y Malleret hacen notar:
“La clave para concentrar el capital privado en nuevas fuentes de valor económico positivo para la naturaleza será cambiar las palancas clave de las políticas y los incentivos de las finanzas públicas como parte de un restablecimiento económico más amplio”. (106)
“Un documento de políticas preparado por Systemiq en colaboración con el Foro Económico Mundial estima que la construcción de una economía positiva para la naturaleza podría representar más de $ 10 billones por año para 2030 … Restablecer el medio ambiente no debe verse como un costo, sino como una inversión que generará actividad económica y oportunidades de empleo ”. (107)
Dado el entrelazamiento de las crisis climáticas y de Covid establecidas por Schwab, podríamos especular que el plan original era impulsar el restablecimiento de la Nueva Normalidad tras la crisis climática.
Pero, evidentemente, toda esa publicidad para Greta Thunberg y Extinction Rebellion respaldada por las grandes empresas no provocó el pánico público suficiente para justificar tales medidas.
Covid-19 sirve perfectamente a los propósitos de Schwab, ya que la urgencia inmediata que presenta permite que todo el proceso se acelere y se lleve a cabo sin el debido escrutinio.
“Esta diferencia crucial entre los respectivos horizontes temporales de una pandemia y el del cambio climático y la pérdida de la naturaleza significa que un riesgo de pandemia requiere una acción inmediata que será seguida por un resultado rápido, mientras que el cambio climático y la pérdida de la naturaleza también requieren una acción inmediata, pero el resultado (o ‘recompensa futura’, en la jerga de los economistas) solo seguirá con un cierto retraso ”. (108)
Para Schwab y sus amigos, Covid-19 es el gran acelerador de todo lo que han querido imponernos durante años.
Como dicen él y Malleret:
“La pandemia está exacerbando y acelerando claramente las tendencias geopolíticas que ya eran evidentes antes de que estallara la crisis”. (109)
“La pandemia marcará un punto de inflexión al acelerar esta transición. Ha cristalizado el problema y ha hecho imposible volver al status quo anterior a la pandemia”. (110)
Apenas pueden ocultar su alegría por la dirección que está tomando la sociedad:
“La pandemia acelerará aún más la innovación, catalizando los cambios tecnológicos que ya están en marcha (comparable al efecto de exacerbación que ha tenido en otros problemas globales y domésticos subyacentes) y ‘turboalimentando’ cualquier negocio digital o la dimensión digital de cualquier negocio”. (111)
“Con la pandemia, la ‘transformación digital’ a la que tantos analistas se han estado refiriendo durante años, sin estar exactamente seguros de lo que significaba, ha encontrado su catalizador. Uno de los principales efectos del confinamiento será la expansión y progresión del mundo digital de manera decisiva y, a menudo, permanente.”
“En abril de 2020, varios líderes tecnológicos observaron cuán rápida y radicalmente las necesidades creadas por la crisis de salud habían precipitado la adopción de una amplia gama de tecnologías. En el espacio de solo un mes, parecía que muchas empresas en términos de adopción de tecnología se adelantaron varios años”. (112)
El destino, obviamente, le está sonriendo a Klaus Schwab, ya que esta crisis de Covid-19, felizmente, ha logrado avanzar en casi todos los aspectos de la agenda que ha estado promoviendo durante décadas.
Por ello, él y Malleret informan con satisfacción que:
“la pandemia acelerará la adopción de la automatización en el lugar de trabajo y la introducción de más robots en nuestra vida personal y profesional”. (113)
Huelga decir que los confinamientos en todo el mundo han proporcionado un gran impulso financiero a las empresas que ofrecen compras en línea.
Los autores relatan:
“Los consumidores necesitan productos y, si no pueden comprar, inevitablemente recurrirán a comprarlos en línea. A medida que el hábito se imponga, las personas que nunca antes habían comprado en línea se sentirán cómodas haciéndolo, mientras que las personas que antes eran compradores en línea a tiempo parcial probablemente dependerán más de él. Esto se hizo evidente durante los encierros. En los EE. UU., Amazon y Walmart contrataron a 250,000 trabajadores combinados para mantenerse al día con el aumento de la demanda y construyeron una infraestructura masiva para entregar en línea. Este crecimiento acelerado del comercio electrónico significa que es probable que los gigantes de la industria minorista en línea salgan de la crisis aún más fuertes que en la era prepandémica”. (114)
Añaden:
“A medida que nos traigan más cosas y servicios diversos a través de nuestros teléfonos móviles y computadoras, prosperarán empresas de sectores tan dispares como el comercio electrónico, las operaciones sin contacto, el contenido digital, los robots y las entregas con drones (por nombrar solo algunos). No es por casualidad que empresas como Alibaba, Amazon, Netflix o Zoom emergieran como ‘ganadoras’ de los confinamientos”. (115)
A modo de corolario, podríamos sugerir que “no es casualidad” que gobiernos que han sido capturados y controlados por las grandes empresas, gracias a los amigos del WEF, hayan impuesto una “nueva realidad” Covidiana bajo la cual las grandes empresas son las “Ganadoras”…
Las buenas noticias inspiradas en Covid nunca se detienen para todos los sectores comerciales que se beneficiarán de la Cuarta Represión Industrial.
“La pandemia puede resultar una bendición para la educación en línea. En Asia, el cambio a la educación en línea ha sido particularmente notable, con un fuerte aumento en las inscripciones digitales de los estudiantes, una valoración mucho más alta para las empresas de educación en línea y más capital disponible para las nuevas empresas de ‘tecnología educativa’ … En el verano de 2020 , la dirección de la tendencia parece clara: el mundo de la educación, como el de tantas otras industrias, se volverá en parte virtual”. (116)
Los deportes online también han despegado:
“Durante un tiempo, el distanciamiento social puede limitar la práctica de ciertos deportes, lo que a su vez beneficiará a la expansión cada vez más poderosa de los deportes electrónicos. ¡La tecnología y lo digital nunca están lejos!”. (117)
Hay noticias similares del sector bancario: “Las interacciones bancarias en línea han aumentado al 90 por ciento durante la crisis, desde el 10 por ciento, sin caída en la calidad y con un aumento en el cumplimiento”. (118)
El movimiento inspirado en Covid hacia la actividad en línea obviamente beneficia a las Big Tech, que están obteniendo enormes ganancias de la crisis, como describen los autores:
“El valor de mercado combinado de las principales empresas de tecnología alcanzó récord tras récord durante los cierres, incluso volviendo a superar niveles antes de que comenzara el brote… es poco probable que este fenómeno disminuya en el corto plazo, todo lo contrario”. (119)
Pero también es una buena noticia para todas las empresas involucradas, que ya no tienen que pagar a seres humanos para trabajar para ellas. La automatización se trata, y siempre ha sido, de ahorrar costos y así aumentar las ganancias de la élite capitalista.
La cultura de la nueva normalidad fascista también proporcionará lucrativos beneficios derivados para sectores comerciales particulares, como la industria del embalaje, explican Schwab y Malleret.
“La pandemia sin duda aumentará nuestro enfoque en la higiene. Una nueva obsesión por la limpieza supondrá especialmente la creación de nuevas formas de envasado. Se nos animará a no tocar los productos que compramos. Los placeres simples como oler un melón o exprimir una fruta serán mal vistos e incluso pueden convertirse en cosa del pasado”. (120)
Los autores también describen lo que suena mucho a una agenda tecnocrática relacionada con las ganancias detrás del “distanciamiento social” que ha sido un elemento clave del “reinicio” de Covid.
Ellos escriben:
“De una forma u otra, es probable que las medidas de distanciamiento social y físico persistan después de que la pandemia en sí ceda, lo que justifica la decisión de muchas empresas de diferentes industrias de acelerar la automatización. Después de un tiempo, las preocupaciones persistentes sobre el desempleo tecnológico retrocederán a medida que las sociedades enfaticen la necesidad de reestructurar el lugar de trabajo de una manera que minimice el contacto humano cercano. De hecho, las tecnologías de automatización se adaptan particularmente bien a un mundo en el que los seres humanos no pueden acercarse demasiado o están dispuestos a reducir sus interacciones. Nuestro temor persistente y posiblemente duradero de ser infectado con un virus (COVID-19 u otro) acelerará así la marcha incesante de la automatización, particularmente en los campos más susceptibles a la automatización”. (121)
Como se mencionó anteriormente, Schwab se ha sentido frustrado durante mucho tiempo por todas esas regulaciones tediosas que impiden que los capitalistas ganen tanto dinero como les gustaría, al enfocarse en preocupaciones económicamente irrelevantes como la seguridad y el bienestar de los seres humanos.
Pero, ¡hurra! – la crisis de Covid ha proporcionado la excusa perfecta para acabar con grandes franjas de estos anticuados impedimentos para la prosperidad y el crecimiento.
Un área en la que se está abandonando la burocracia entrometida es la salud. ¿Por qué una parte interesada sensata imaginaría que se debería permitir que cualquier obligación particular de cuidado y diligencia incida en la rentabilidad de este sector empresarial en particular?
Schwab y Malleret están encantados de observar que la telemedicina se “beneficiará considerablemente” de la emergencia de Covid:
“La necesidad de abordar la pandemia con todos los medios disponibles (además, durante el brote, la necesidad de proteger a los trabajadores de la salud permitiéndoles trabajar de forma remota) eliminó algunos de los impedimentos regulatorios y legislativos relacionados con la adopción de la telemedicina ”. (122)
El abandono de las regulaciones es un fenómeno general bajo el régimen global de la Nueva Normalidad, como relatan Schwab y Malleret:
“Hasta la fecha, los gobiernos a menudo han ralentizado el ritmo de adopción de nuevas tecnologías mediante largas reflexiones sobre cómo debería ser el mejor marco regulatorio, pero, como muestra ahora el ejemplo de la telemedicina y la entrega de drones, es posible una aceleración dramática forzada por la necesidad. Durante los confinamientos, una relajación cuasi global de las regulaciones que previamente había obstaculizado el progreso en los dominios donde la tecnología había estado disponible durante años, sucedió repentinamente porque no había otra opción mejor disponible. Lo que hasta hace poco era impensable de repente se hizo posible… Se mantendrán nuevas regulaciones”. (123)
Añaden: “El imperativo actual de impulsar, pase lo que pase, la ‘economía sin contacto’ y la posterior disposición de los reguladores para acelerarla significa que no hay restricciones”. (124)
“Sin restricciones”. No se equivoquen: este es el lenguaje adoptado por el capitalismo cuando abandona su pretensión de democracia liberal y cambia a un modo totalmente fascista.
Del trabajo de Schwab y Malleret se desprende claramente que una fusión fascista del Estado y las empresas, en beneficio de estos últimos, sustenta su gran reinicio.
Se han transferido sumas fenomenales de dinero del erario público a los bolsillos abultados del 1% desde el comienzo mismo de la crisis de Covid, como reconocen:
“En abril de 2020, justo cuando la pandemia comenzaba a afectar al mundo, los gobiernos de todo el mundo habían anunciado programas de estímulo por valor de varios billones de dólares, como si se hubieran puesto en marcha ocho o nueve Planes Marshall casi simultáneamente”. (125)
“COVID-19 ha reescrito muchas de las reglas del juego entre los sectores público y privado. …La mayor intrusión benevolente (o no) de los gobiernos en la vida de las empresas y la conducción de sus negocios dependerá del país y de la industria, por lo que adoptará muchas formas diferentes”. (126) “Las medidas que habrían parecido inconcebibles antes de la pandemia bien pueden convertirse en estándar en todo el mundo a medida que los gobiernos intentan evitar que la recesión económica se convierta en una depresión catastrófica.“
“Cada vez más, se pedirá al gobierno que actúe como ‘pagador de último recurso’ para prevenir o detener la avalancha de despidos masivos y la destrucción de empresas provocada por la pandemia. Todos estos cambios están alterando las reglas del ‘juego’ de la política económica y monetaria”. (127)
Schwab y su colega dan la bienvenida a la perspectiva de que se utilicen más poderes estatales para apuntalar la especulación de las grandes empresas.
“Una de las grandes lecciones de los últimos cinco siglos en Europa y América es la siguiente: las crisis agudas contribuyen a impulsar el poder del Estado. Siempre ha sido así y no hay ninguna razón por la que deba ser diferente con la pandemia de COVID-19 ”. (128)
“Mirando hacia el futuro, lo más probable es que los gobiernos, pero con diferentes grados de intensidad, decidan que lo mejor para la sociedad es reescribir algunas de las reglas del juego y aumentar permanentemente su papel”. (129)
La idea de reescribir las reglas del juego recuerda mucho al lenguaje fascista, ya que, por supuesto, es la idea de aumentar permanentemente el papel del estado en la ayuda al sector privado.
De hecho, vale la pena comparar la posición de Schwab sobre este tema con la del dictador fascista italiano Benito Mussolini, quien respondió a la crisis económica en 1931 con el lanzamiento de un organismo de emergencia especial, L’Istituto mobiliare italiano, para ayudar a las empresas.
Declaró que se trataba de:
“un medio para impulsar enérgicamente la economía italiana hacia su fase corporativa, es decir, un sistema que respeta fundamentalmente la propiedad privada y la iniciativa, pero las vincula estrechamente con el Estado, que es el único que puede protegerlas, controlarlas y alimentarlas”. (130)
Las sospechas sobre la naturaleza fascista del gran reinicio de Schwab se confirman, por supuesto, por las medidas del estado policial que se han implementado en todo el mundo para garantizar el cumplimiento de las medidas de “emergencia” de Covid.
La pura fuerza bruta que nunca se encuentra muy por debajo de la superficie del sistema capitalista se vuelve cada vez más visible cuando entra en su etapa fascista y esto se evidencia mucho en el libro de Schwab y Malleret.
La palabra “fuerza” se utiliza una y otra vez en el contexto de Covid-19. A veces esto es en un contexto empresarial, como ocurre con las declaraciones de que “COVID-19 ha obligado a todos los bancos a acelerar una transformación digital que ahora está aquí para quedarse” o que “el micro reset obligará a todas las empresas de todas las industrias a experimentar nuevas formas de hacer negocios, trabajar y operar”. (131)
Pero a veces se aplica directamente a los seres humanos, o “consumidores”, como Schwab y los de su calaña prefieren pensar en nosotros.
Durante los confinamientos, muchos consumidores anteriormente reacios a depender demasiado de las aplicaciones y servicios digitales se vieron obligados a cambiar sus hábitos casi de la noche a la mañana: ver películas en línea en lugar de ir al cine, recibir comidas en lugar de ir a restaurantes, hablar con amigos de forma remota en lugar de conocerlos en persona, hablar con colegas en una pantalla en lugar de charlar en la máquina de café, hacer ejercicio en línea en lugar de ir al gimnasio, etc.
“Muchos de los comportamientos tecnológicos que nos vimos obligados a adoptar durante el confinamiento se volverán más naturales gracias a la familiaridad. A medida que persista el distanciamiento social y físico, apoyarse más en las plataformas digitales para comunicarse, trabajar, pedir consejo, pedir algo, poco a poco irá ganando terreno a hábitos antes arraigados”. (132)
Bajo un sistema fascista, a las personas no se les ofrece la opción de cumplir con sus demandas o no, como Schwab y Malleret dejan bastante claro con respecto al llamado rastreo de contactos:
“Ninguna aplicación de rastreo de contactos voluntarios funcionará si las personas no están dispuestos a proporcionar sus propios datos personales a la agencia gubernamental que monitorea el sistema; si alguna persona se niega a descargar la aplicación (y por lo tanto a retener información sobre una posible infección, movimientos y contactos), todos se verán afectados negativamente”. (133)
Esto, reflexionan, es otra gran ventaja de la crisis del Covid sobre la ambiental que podría haber sido utilizada para imponer su Nueva Normalidad:
“Mientras que para una pandemia, la mayoría de los ciudadanos tenderá a estar de acuerdo con la necesidad de imponer medidas coercitivas, resistirán políticas restrictivas en el caso de riesgos ambientales donde la evidencia puede ser discutida”. (134)
Estas “medidas coercitivas”, que se espera que todos aceptemos, implicarán, por supuesto, niveles inimaginables de vigilancia fascista de nuestras vidas, especialmente en nuestro papel de esclavos asalariados.
“El movimiento corporativo será hacia una mayor vigilancia; para bien o para mal, las empresas observarán y, a veces, registrarán lo que hace su fuerza laboral. La tendencia podría tomar muchas formas diferentes, desde medir la temperatura corporal con cámaras térmicas hasta monitorear a través de una aplicación cómo los empleados cumplen con el distanciamiento social ”. (135)
También es probable que se utilicen medidas coercitivas de un tipo u otro para obligar a las personas a tomar las vacunas Covid que se están preparando actualmente.
Schwab está profundamente conectado con ese mundo, ya que tiene un “primer nombre” con Bill Gates y ha sido aclamado por el pilar de las grandes farmacéuticas Henry McKinnell, presidente y director ejecutivo de Pfizer Inc, como “una persona verdaderamente dedicada a una causa verdaderamente noble”.
Por tanto, no es sorprendente que insista, junto con Malleret, en que “no se puede prever un retorno completo a la ‘normalidad’ antes de que haya una vacuna disponible“. (136)
“El próximo obstáculo es el desafío político de vacunar a suficientes personas en todo el mundo (somos colectivamente tan fuertes como el eslabón más débil) con una tasa de cumplimiento lo suficientemente alta a pesar del aumento de los anti-vacunas”. (137)
Los “anti-vacunas” se unen así a la lista de amenazas de Schwab a su proyecto, junto con los manifestantes antiglobalización y anticapitalistas, Gilets Jaunes y todos aquellos involucrados en “conflictos de clases”, “resistencia social” y “reacción política”.
La mayoría de la población mundial ya ha sido excluida de los procesos de toma de decisiones por la falta de democracia que Schwab quiere acentuar a través de su dominación corporativa de stakeholders, su “gobierno ágil“, su “sistema de gestión totalitario de la existencia humana“.
Pero, ¿cómo prevé lidiar con el “escenario sombrío” de la gente que se levanta contra su gran reinicio del nuevo normalismo y su Cuarta Revolución Industrial transhumanista?
¿Qué grado de “fuerza” y “medidas coercitivas” estaría dispuesto a aceptar para asegurar el amanecer de su nueva era tecnocrática?
La pregunta es escalofriante, pero también debemos tener en cuenta el ejemplo histórico del régimen del siglo XX en el que nació Schwab.
La nueva normalidad nazi de Hitler estaba destinada a durar mil años, pero se derrumbó 988 años antes del objetivo.
El hecho de que Hitler dijera, con toda la confianza del poder, que su Reich duraría un milenio, no significaba que fuera así.
El hecho de que Klaus Schwab y Thierry Malleret y sus amigos digan que ahora estamos entrando en la Cuarta Revolución Industrial y que nuestro mundo cambiará para siempre, no significa que sea así.
No tenemos que aceptar su nueva normalidad. No tenemos que estar de acuerdo con su alarmismo. No tenemos que vacunarnos. No tenemos que dejar que nos implanten teléfonos inteligentes o editen nuestro ADN. No tenemos que caminar, amordazados y sumisos, directamente a su infierno transhumanista.
¡Podemos denunciar sus mentiras! ¡Exponer su agenda! ¡Rechazar su narrativa! ¡Rechazar su ideología tóxica! ¡Resistir a su fascismo! https://www.bitchute.com/embed/UhajTYjEEbfe/?feature=oembed#?secret=swEMsi3U2G
Klaus Schwab no es un dios, sino un ser humano. Solo un anciano. Y aquellos con los que trabaja, la élite capitalista global, son pocos. Sus objetivos no son los objetivos de la gran mayoría de la humanidad. Su visión transhumanista es repulsiva para casi todos los que están fuera de su pequeño círculo y no tienen el consentimiento para la dictadura tecnocrática que están tratando de imponernos.
Después de todo, esa es la razón por la que han tenido que hacer todo lo posible para obligarnos a hacerlo bajo la falsa bandera de combatir un virus. Entendieron que sin la justificación de la “emergencia”, nunca íbamos a estar de acuerdo con su retorcido plan.
Tienen miedo de nuestro poder potencial porque saben que si nos ponemos de pie, los derrotaremos. Podemos hacer que su proyecto se caiga antes de que haya comenzado correctamente. https://www.bitchute.com/embed/qSG47Qu3aR91/?feature=oembed#?secret=mmIw9gWR1r
Somos el pueblo, somos el 99%, y juntos podemos recuperar nuestra libertad de las fauces mortales de la máquina fascista.
1. Klaus Schwab with Nicholas Davis, Shaping the Future of the Fourth Industrial Revolution: A Guide to Building a Better World (Geneva: WEF, 2018), e-book.
2. Klaus Schwab, The Fourth Industrial Revolution (Geneva: WEF, 2016), e-book.
3. Schwab, The Fourth Industrial Revolution.
4. Schwab, Shaping the Future of the Fourth Industrial Revolution.
5. Ibid.
6. Ibid.
7. Ibid.
8. Ibid.
9. Ibid.
10. Schwab, The Fourth Industrial Revolution.
11. Ibid.
12. Ibid.
13. Ibid.
14. Schwab, Shaping the Future of the Fourth Industrial Revolution.
15. Schwab, The Fourth Industrial Revolution.
16. Ibid.
17. Ibid.
18. Schwab, Shaping the Future of the Fourth Industrial Revolution.
19. Schwab, The Fourth Industrial Revolution.
20. Ibid.
21. Ibid.
22. Ibid.
23. Schwab, Shaping the Future of the Fourth Industrial Revolution.
24. Ibid.
25. Ibid.
26. Schwab, The Fourth Industrial Revolution.
27. Schwab, Shaping the Future of the Fourth Industrial Revolution.
28. Ibid.
29. Ibid.
30. Ibid.
31. Ibid.
32. Ibid.
33. Ibid.
34. Schwab, The Fourth Industrial Revolution.
35. Schwab, Shaping the Future of the Fourth Industrial Revolution.
36. Ibid.
37. Ibid.
38. Ibid.
39. Ibid.
40. Ibid.
41. Ibid.
42. Ibid.
43. Schwab, The Fourth Industrial Revolution.
44. Schwab, Shaping the Future of the Fourth Industrial Revolution.
45. Ibid.
46. Ibid.
47. Schwab, The Fourth Industrial Revolution.
48. Ibid.
49. Ibid.
50. Kevin Warwick, I, Cyborg (London: Century, 2002), p. 4. See also Paul Cudenec, Nature, Essence and Anarchy (Sussex: Winter Oak, 2016).
51. Schwab, The Fourth Industrial Revolution.
52. Ibid.
53. Schwab, Shaping the Future of the Fourth Industrial Revolution.
54. Ibid.
55. Ibid.
56. Klaus Schwab, Thierry Malleret, Covid-19: The Great Reset (Geneva: WEF, 2020), e-book. Edition 1.0.
57. Ibid.
58. Ibid.
59. Schwab, The Fourth Industrial Revolution.
60. Ibid.
61. Schwab, Shaping the Future of the Fourth Industrial Revolution.
62. Ibid.
63. Ibid.
64. Schwab, Malleret, Covid-19: The Great Reset.
65. Ibid.
66. Schwab, The Fourth Industrial Revolution.
67. Schwab, Shaping the Future of the Fourth Industrial Revolution.
68. Ibid.
69. Ibid.
70. Ibid.
71. Ibid.
72. Schwab, Malleret, Covid-19: The Great Reset.
73. Ibid.
74. Ibid.
75. Ibid.
76. Ibid.
77. Ibid.
78. Schwab, The Fourth Industrial Revolution.
79. Ibid.
80. Schwab, Shaping the Future of the Fourth Industrial Revolution.
81. Ibid.
82. Ibid.
83. Ibid.
84. Ibid.
85. Ibid.
86. Ibid.
87. Ibid.
88. Ibid.
89. Ibid.
90. Schwab, Malleret, Covid-19: The Great Reset.
91. Ibid.
92. Ibid.
93. Ibid.
94. Ibid.
95. Ibid.
96. Ibid.
97. Ibid.
98. Ibid.
99. Ibid.
100. Schwab, The Fourth Industrial Revolution.
101. Ibid.
102. Schwab, Malleret, Covid-19: The Great Reset.
103. Ibid.
104. Ibid.
105. Ibid.
108. Ibid.
107. Ibid.
108. Ibid.
109. Ibid.
110. Ibid.
111. Ibid.
112. Ibid.
113. Ibid.
114. Ibid.
115. Ibid.
116. Ibid.
117. Ibid.
118. Ibid.
119. Ibid.
120. Ibid.
121. Ibid.
122. Ibid.
123. Ibid.
124. Ibid.
125. Ibid.
126. Ibid.
127. Ibid.
128. Ibid.
129. Ibid.
130. Benito Mussolini, cit. Pierre Milza and Serge Berstein, Le fascisme italien 1919-1945 (Paris: Editions de Seuil, 1980), p. 246.
131. Schwab, Malleret, Covid-19: The Great Reset.
132. Ibid.
133. Ibid.
134. Ibid.
135. Ibid.
136. Ibid.
137. Ibid.